من كانت الآخرة همه
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن اهتدى بهداه، وبعد:
فقد روى الترمذي رحمه الله عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ” من كانتِ الآخرةُ هَمَّهُ جعلَ اللَّهُ غناهُ في قلبِهِ وجمعَ لَه شملَهُ وأتتهُ الدُّنيا وَهيَ راغمةٌ ، ومن كانتِ الدُّنيا همَّهُ جعلَ اللَّهُ فقرَهُ بينَ عينيهِ وفرَّقَ عليهِ شملَهُ ، ولم يأتِهِ منَ الدُّنيا إلَّا ما قُدِّرَ لَهُ”.
Segala puji hanya bagi Allah. Shalawat dan salam semoga senantiasa terlimpah kepada Rasulullah, keluarganya, para sahabatnya, dan orang yang senantiasa mengikuti petunjuk beliau. Amma ba’du:
Imam at-Tirmidzi rahimahullah meriwayatkan dari Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bahwa beliau bersabda:
مَنْ كَانَتِ الْآخِرَةُ هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ وَجَمَعَ لَهُ شَمْلَهُ وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ وَمَنْ كَانَتِ الدُّنْيَا هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَفَرَّقَ عَلَيْهِ شَمْلَهُ وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا مَا قُدِّرَ لَهُ
“Barang siapa menjadikan akhirat sebagai tujuannya, maka Allah akan menjadikan kekayaan ada dalam hatinya, dan merapikan (memudahkan) urusannya, serta dunia akan mendatanginya dalam keadaan tunduk. Dan barang siapa yang menjadikan dunia sebagai tujuannya, maka Allah akan menjadikan kemiskinan di depan matanya, mencerai beraikan urusannya, dan ia tidak akan mendapatkan dunia kecuali apa yang telah ditakdirkan baginya.” (HR. at-Tirmidzi)
ففي هذا الحديث يرشد النبي صلى الله عليه وسلم أمته إلى جعل الآخرة أكبر الهم بحيث لا يطغى حب الدنيا والانشغال بها على القلوب فتكون الدنيا هي أكبر الهم.
فمن كانت الآخرة همه: أي أهم ما يشغله، وكانت هي قصده في عمله وحياته، وليس المقصود أنه يترك أمر الدنيا بالكلية؛ لأنه لابد له من الاشتغال بأمور الدنيا من سعي في طلب الرزق وقيام بأمر نفسه وزوجه وأولاده وغير ذلك من أمور الدنيا.. لكنه في غالب أموره يشتغل بالآخرة، بل في أمور الدنيا يجاهد نفسه على نية ونوايا صالحة يفوز منها بأجور عظيمة فيكون غالب همه الآخرة.
وقد كان من دعاء النبي: “ولا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا”.
Dalam hadis ini, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mengarahkan para umatnya agar mereka menjadikan akhirat sebagai tujuan terbesar, dalam batas kecintaan dunia dan kesibukan dengannya tidak sampai menguasai hati, sehingga dunia justru menjadi tujuan terbesarnya.
Sabda beliau, “Barang siapa menjadikan akhirat sebagai tujuannya…” Yakni hal terpenting yang dia usahakan; sehingga akhirat menjadi tujuan utama dalam amalan dan kehidupannya. Bukan berarti dia meninggalkan segala urusan dunia sepenuhnya, karena dia tetap harus sibuk dalam urusan dunia untuk berusaha mencari rezeki, menunaikan urusan pribadi, pasangan, dan anak-anaknya, serta urusan-urusan duniawi lainnya. Namun, mayoritas kegiatannya diisi dengan urusan akhirat. Bahkan, dalam urusan duniawi, dia berusaha melandasinya dengan niat yang baik, untuk dapat meraih pahala yang besar, sehingga mayoritas urusannya berkaitan dengan akhirat. Dan di antara doa yang senantiasa dibaca oleh Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah:
وَلاَ تَجْعَلِ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا، وَلاَ مَبْلَغَ عِلْمِنَا، وَلاَ تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لاَ يَرْحَمُنَا
“…dan janganlah Engkau (ya Allah) jadikan dunia sebagai tujuan terbesar kami, dan janganlah Engkau jadikan pengetahuan kami hanya mengenai dunia semata-mata, serta janganlah Engkau beri kuasa atas kami orang yang tidak mengasihi kami.”
فمن كانت الآخرة همه ونيته جعل الله غناه في قلبه، وأعظم ذلك ياعباد الله أن يرزقه القناعة فيكفيه هم الدنيا ولو بالقليل ويجعله قانعا مكتفيا، ولهذا كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: “اللهم قنعني بما رزقتني”. وكان يقول: “قد أفلح من أسلم ورزق كفافا وقنعه الله بما آتاه”.
ومثل هذا لا يستذل ولا يتلاعب به فهو حر عزيز؛ لأن الدنيا عنده ليست ذات قيمة وإنما يستذل الناس من قبل حبهم للدنيا.
قال الحسن رحمه الله: أدركت أقواما ما كانوا يفرحون بشيء من الدنيا أقبل، ولا يتأسفون على شيء منها أدبر، لهي كانت أهون في أعينهم من التراب.
والحق ياعباد الله أن الغنى ليس بكثرة المال، وإن كان هو عند الناس الغني، ولكن الغني الحقيقي هو غنى النفوس وقناعة القلوب كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: “ليس الغنى عن كثرة العرض ولكن الغنى غنى النفس”.
وبهذا يضمن العبد الحياة الطيبة التي قال الله تعالى فيها: {من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة}. وقد ذكر بعض المفسرين أنها حياة القناعة.
Barang siapa yang menjadikan tujuan dan niatnya untuk akhirat, niscaya Allah akan menjadikan kekayaan ada dalam hatinya. Dan lebih agung daripada itu – wahai para hamba Allah! – Dia akan mengaruniakan kepadanya sifat qanaah (rasa puas dan menerima apa yang ada), sehingga urusan dunia akan terasa cukup baginya meski hanya sedikit, dan menjadikannya orang yang puas dan cukup dengan apa yang ada.
Oleh sebab itu, di antara doa yang senantiasa dibaca oleh Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah:
اللَّهُمَّ قَنَّعْنِي بِمَا رَزَقْتَنِي
ALLAAHUMMA QONNI’NII BIMAA ROZAQTANII
“Ya Allah, jadikanlah aku merasa cukup dengan apa yang Engkau rezekikan kepadaku.” (HR. Ibnu Khuzaimah)
Beliau juga pernah bersabda:
قَدْ أَفْلَحَ مَنْ أَسْلَمَ وَرُزِقَ كَفَافًا وَقَنَّعَهُ اللَّهُ بِمَا آتَاهُ
“Sungguh amat beruntunglah orang yang memeluk Islam dan diberi rezeki yang cukup serta dijadikan merasa cukup dengan apa yang diberikan Allah.” (HR. Muslim)
Orang seperti yang disebutkan dalam hadis ini tidak akan dihinakan dan dipermainkan, karena dia adalah orang yang merdeka dan menjaga kehormatan dirinya; karena baginya, dunia tidak berharga. Sedangkan seseorang itu dihinakan karena kecintaan mereka kepada dunia.
Al-Hasan al-Bashri rahimahullah berkata, “Aku mendapati orang-orang yang tidak merasa bahagia dengan perkara duniawi yang datang kepada mereka, dan tidak pula bersedih hati dengan perkara duniawi yang hilang dari mereka. Sebab, dunia adalah hal yang lebih remeh di mata mereka daripada tanah.”
Pada hakikatnya – wahai para hamba Allah – kekayaan bukanlah dengan banyaknya harta; meskipun itu dianggap sebagai kekayaan oleh banyak orang. Namun, kekayaan yang hakiki adalah kekayaan jiwa dan kepuasan hati; sebagaimana yang disabdakan oleh Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam:
لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ
“Kekayaan bukanlah tentang banyaknya harta, tapi kekayaan adalah tentang kekayaan jiwa.” (HR. Bukhari)
Dengan inilah seorang hamba akan terjamin mendapatkan kehidupan yang baik yang Allah Ta’ala sebutkan dalam firman-Nya:
مَنْ عَمِلَ صَٰلِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُۥ حَيَوٰةً طَيِّبَةً
“Barang siapa yang mengerjakan amal saleh, baik laki-laki maupun perempuan dalam keadaan beriman, maka sesungguhnya akan Kami berikan kepadanya kehidupan yang baik…” (QS. An-Nahl: 97)
وجمع له شمله: يعني أموره المتفرقة، فيجعل خاطره مجتمعا غير متفرق وقلبه هادئا ونفسه ساكنة وعيشه هنيئا.. فيكون في سرور وراحة بال، يجمع عليه الأهل والأبناء والجيران؛ لأن مَن كانت الآخرة نيته وهمه فهو ممن أحبهم الله تعالى، ومن أحبه الله وضع له المحبة في قلوب الخلق وجعل له القبول في الأرض كما أخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم: “إِذَا أحَبَّ اللَّهُ العَبْدَ نَادَى جِبْرِيلَ: إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فأحْبِبْهُ، فيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، فيُنَادِي جِبْرِيلُ في أهْلِ السَّمَاءِ: إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فأحِبُّوهُ، فيُحِبُّهُ أهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ له القَبُولُ في الأرْضِ”. ومن كرامته على الله تعالى لا يشتت خاطره في أمور الدنيا ومشاكلها وشواغلها الكثيرة.
وييسر له أموره كلها، ويجعل له من كل ضيق فرجا ومن كل هم مخرجا لأن من كانت الآخرة أكبر همه كان من المتقين، والله يقول: {ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب} ، {ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا}.
Sabda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, “…dan merapikan (memudahkan) urusannya…” Yakni urusan-urusannya yang berantakan. Lantas Allah akan menjadikan pikirannya fokus tidak tercerai berai, hatinya tenang, jiwanya tenteram, dan hidupnya nyaman; sehingga dia akan senantiasa dalam kebahagiaan dan ketenangan pikiran. Keluarga, anak-anak, dan para tetangganya akan mencintainya; karena orang yang niat dan tujuannya adalah akhirat, maka dia akan menjadi orang yang dicintai oleh Allah Ta’ala; dan barang siapa yang dicintai oleh Allah, maka Allah akan memasukkan rasa cinta kepadanya dalam hati para makhluk, dan menjadikannya orang yang diterima di muka bumi. Sebagaimana yang disabdakan oleh Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam:
إِذَا أحَبَّ اللَّهُ العَبْدَ نَادَى جِبْرِيلَ: إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فأحْبِبْهُ، فيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، فيُنَادِي جِبْرِيلُ في أهْلِ السَّمَاءِ: إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فأحِبُّوهُ، فيُحِبُّهُ أهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ له القَبُولُ في الأرْضِ
“Apabila Allah mencintai seorang hamba, maka Allah menyeru Jibril: ‘Sesungguhnya Allah mencintai si Fulan, maka cintailah dia!’ Sehingga Jibril mencintainya, lalu Jibril berseru kepada para penghuni langit: ‘Sesungguhnya Allah mencintai si Fulan, maka cintailah dia!’ Sehingga para penghuni langit mencintainya. Lalu ditetapkan baginya penerimaan di muka bumi.” (HR. Bukhari)
Di antara bentuk kemuliaannya di sisi Allah Ta’ala, Dia tidak menjadikan pikirannya tercerai berai pada urusan duniawi, tidak juga pada masalah dan kesibukannya yang begitu banyak. Allah memudahkan segala urusannya, memberi jalan keluar baginya pada setiap kesulitan, dan memberi solusi baginya pada setiap masalah; karena barang siapa yang akhirat adalah tujuannya, maka dia termasuk orang-orang bertakwa.
Allah Ta’ala berfirman:
وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ
“Barang siapa bertakwa kepada Allah niscaya Dia akan mengadakan baginya jalan keluar dan memberinya rezeki dari arah yang tiada disangka-sangka…” (QS. At-Talaq: 2-3)
وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا
“…Barang siapa yang bertakwa kepada Allah, niscaya Allah menjadikan baginya kemudahan dalam urusannya.” (QS. At-Talaq: 4)
وأتته الدنيا وهي راغمة: ليكن معلوما أن من انشغل بالدنيا أو انشغل بالآخرة يأتيه من الدنيا ما كتب له..
لكن من كانت الآخرة أكبر همه تأتيه الدنيا وهي ذليلة؛ لأنه غير متعلق بها ولا متطلع إليها. بل ما أتاه شكر الله عليه واستعمله فيما يحل، وما فاته منها لم يحزن عليه لأنه يعلم أنه ليس له؛ لهذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: “أيها الناس اتقو الله وأجملوا في الطلب فإن نفسا لن تموت حتى تستوفي رزقها وإن أبطأ عنها، فاتقوا الله وأجملوا في الطلب، خذوا ما حل ودعوا ما حرم”. أي اطلبوا الرزق طلبا رفيقا من طريق حلال، ولا تبتغوا الرزق بالحرام.
والله عز وجل يقول: {وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا} قال الإمام ابن كثير رحمه الله تعالى: (أي : استعمل ما وهبك الله من هذا المال الجزيل والنعمة الطائلة، في طاعة ربك والتقرب إليه بأنواع القربات ، التي يحصل لك بها الثواب في الدار الآخرة . (ولا تنس نصيبك من الدنيا) أي : مما أباح الله فيها من المآكل والمشارب والملابس والمساكن والمناكح ، فإن لربك عليك حقا، ولنفسك عليك حقا، ولأهلك عليك حقا، ولزورك عليك حقا، فآت كل ذي حق حقه).
Sabda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, “…serta dunia akan mendatanginya dalam keadaan tunduk.” Hendaklah diketahui bahwa orang yang sibuk dengan dunia atau akhirat, sama-sama akan mendapatkan rezeki duniawi sesuai dengan yang ditakdirkan baginya.
Namun, orang yang menjadikan akhirat sebagai tujuan terbesarnya, akan didatangi dunia dalam keadaan dunia tunduk kepadanya; karena dia tidak terpaut dengan dunia dan tidak mendambakannya; namun dia akan bersyukur kepada Allah atas apa yang diberikan kepadanya dan menggunakannya untuk hal yang dihalalkan; dan dia tidak bersedih atas apa yang tidak dia dapatkan, karena dia mengetahui bahwa itu bukan untuknya.
Oleh sebab itu, Rasulullah shallallahu ’alaihi wa sallam pernah bersabda:
أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللَّهَ وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ فَإِنَّ نَفْسًا لَنْ تَمُوتَ حَتَّى تَسْتَوْفِيَ رِزْقَهَا وَإِنْ أَبْطَأَ عَنْهَا فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ خُذُوا مَا حَلَّ وَدَعُوا مَا حَرُمَ
“Wahai manusia, bertakwalah kepada Allah dan carilah yang baik dalam mencari dunia. Sesungguhnya jiwa tidak akan mati hingga terpenuhi rezekinya, meski tersendat-sendat. Maka dari itu, bertakwalah kepada Allah! Carilah yang baik dalam mencari dunia! Serta ambilah yang halal dan tinggalkan yang haram!” (HR. Ibnu Majah)
Yakni carilah rezeki dengan tenang dari jalan yang halal, dan jangan mencari rezeki dengan cara yang haram!
Allah ‘Azza wa Jalla berfirman:
وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ ۖ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا
“Dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu (berupa kebahagiaan) negeri akhirat, dan janganlah kamu melupakan bagianmu dari (kenikmatan) duniawi…” (QS. Al-Qashas: 77)
Imam Ibnu Katsir rahimahullahu Ta’ala berkata, “Yakni pakailah harta yang melimpah dan kenikmatan yang banyak yang telah Allah karuniakan kepadamu ini untuk ketaatan kepada Tuhanmu dan mendekatkan diri kepada-Nya dengan berbagai bentuk ibadah, yang dengannya kamu akan mendapatkan pahala di negeri akhirat. Dan makna firman Allah, ‘… dan janganlah kamu melupakan bagianmu dari (kenikmatan)…’ Yakni dari apa yang telah Allah halalkan bagimu seperti makanan, minuman, pakaian, tempat tinggal, dan pernikahan; karena Tuhanmu memiliki hak yang harus kamu tunaikan, dirimu punya hak yang harus kamu tunaikan, keluargamu punya hak yang harus kamu tunaikan, dan pasanganmu punya hak yang harus kamu tunaikan, maka tunaikanlah hak bagi tiap-tiap pemiliknya.”
وقد ورد عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: {ولا تنس نصيبك من الدنيا} أنه رضي الله عنه قال: أن تعمل فيها لآخرتك. وقال عون بن عبد الله: إن قوما يضعونها على غير موضعها. ولا تنس نصيبك من الدنيا: تعمل فيها بطاعة الله.
فالآية ترشدك إلى تغليب الآخرة على الدنيا وخصوصا عند التعارض.
فيا أيها الحبيب اجعل غالب همك الآخرة يكفيك الله تعالى أمر الدنيا، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: “مَن جعلَ الهمومَ همًّا واحدًا ، همَّ آخرتِهِ ، كفاهُ اللَّهُ همَّ دُنْياهُ”.
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
Terdapat riwayat dari Abdullah bin Abbas radhiyallahu ‘anhuma tentang penjelasan firman Allah Ta’ala “…dan janganlah kamu melupakan bagianmu dari (kenikmatan)…” bahwa ia berkata, “Yakni kamu beramal di dunia untuk akhiratmu.”
Aun bin Abdillah berkata, “Ada kaum yang mengartikan ayat ini dengan pengertian yang salah. Padahal makna, ‘…dan janganlah kamu melupakan bagianmu dari (kenikmatan)…’ Yakni kamu beramal di dunia untuk ketaatan kepada Allah.”
Ayat ini mengarahkanmu untuk lebih mementingkan akhirat daripada dunia, terlebih lagi ketika dua urusan itu berbenturan. Oleh sebab itu, wahai saudaraku tercinta! Jadikanlah tujuan utamamu adalah akhirat, niscaya Allah Ta’ala akan mencukupkan urusan duniamu; karena Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam telah bersabda:
مَنْ جَعَلَ الْهُمُومَ هَمًّا وَاحِدًا هَمَّ الْمَعَادِ كَفَاهُ اللَّهُ هَمَّ دُنْيَاهُ
“Barang siapa menjadikan segala macam keinginannya hanya satu, yaitu keinginan meraih (kebahagiaan) akhirat, niscaya Allah akan mencukupkan baginya keinginan dunianya.” (HR. Ibnu Majah)
Akhir kata, segala puji hanya bagi Allah, Tuhan semesta alam.
Sumber: https://www.islamweb.net/ar/article/233017/من-كانت-الآخرة-همه
Artikel ini diterjemahkan oleh tim Yufid Network
