بالعمل تنهض الأمم
الرسول القدوة
لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم القدوة في كل شيء ، وتتجلى عظمته في هذا الجانب حين نراه في بناء المسجد النبوي يقوم بالعمل في البناء وبذل الجهد بيده ولم يتَّخِذْ له حِجَاباً ولا عُلِّيَّةً من دون البناة وحُمَّال الحجارة بل كان يحمل معهم فلما رأى الأصحاب ما لا مثيل له في قيادات البشرية قالوا:
لئنْ قَعَدْنَا والنَّبي يعْمَلُ لذَاكَ منَّا العَمَلُ المضَلَّلُوكذلك في غزوة الأحزاب كان يمسك المعول بيده الشريفة ويفتت به الحجارة الصماء في حفر الخندق، وكان الصحابة الكرام يرونَ الغبار على جلد بطنه الشريف صلى الله عليه وسلم.
ولقد قال لأصحابه يوما: “ما بعث اللهُ نبيًّا إلا رعى الغنمَ”. فقال أصحابُه: وأنت؟ فقال: “نعم، كنتُ أرعاها على قراريطَ لأهلِ مكةَ”.
Rasulullah adalah Teladan
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam merupakan sebaik-baik teladan dalam segala hal, akan semakin tampak keagungannya dalam aspek ini saat kita melihat Beliau ikut dalam pembangunan Masjid an-Nabawi, Beliau turut serta dalam bekerja dan mengerahkan usaha dengan tangan Beliau sendiri, tanpa membuat sekat pemisah antara dirinya dengan para pekerja lainnya dan orang-orang yang mengangkut batu-batu, tapi justru Beliau ikut mengangkutnya bersama mereka. Ketika para sahabat melihat contoh tak tertandingi dalam kepemimpinan, mereka berseru, “Andai kita hanya duduk-duduk, sedangkan Nabi ikut bekerja, maka sungguh itu adalah amal dari kita yang tersesatkan!”
Demikian pula yang terjadi pada Perang Ahzab, beliau membawa mi’wal (sejenis cangkul untuk memecah batu) dengan tangan Beliau yang mulia. Dengan alat itu Beliau memecah batu-batu keras untuk menggali parit. Ketika itu para sahabat yang mulia melihat debu-debu menempel di kulit perut Beliau yang mulia shallallahu ‘alaihi wa sallam.
Suatu hari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda kepada para sahabat, “Tidaklah Allah mengutus seorang Nabi, kecuali dia pernah menggembala kambing.” Para sahabat lalu bertanya kepada beliau, “Bahkan engkau juga?” Beliau menjawab, “Ya. Dulu aku menggembala kambing dengan upah beberapa qirath (satuan mata uang) milik para penduduk Makkah.”
الصحابة يهتمون بالعمل
من طالع سير الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم وجهادهم في سبيل الله تعالى قد يظن لكثرة جهادهم وفتوحاتهم أنهم كانوا متفرغين من الأعمال الأخرى ، والحق خلاف ذلك ، فقد كان أبو بكر وعثمان وغيرهما من التجار، وكان علي بن أبي طالب عاملا ، وهكذا كان أصحاب النبي الكريم صلى الله عليه وسلم لهم صنائعٌ وحرفٌ، وإليك هذا النموذج الذي يختصر لنا المسألة ، فعن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه قال: قدِمَ عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ، فآخَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بينَهُ وبينَ سعدِ بنِ الربيعِ الأنصاريِّ، وعندَ الأنصاريِّ امرأتانِ، فَعَرَضَ عليهِ أنْ يُنَاصِفَهُ أهلَهُ ومالَهُ، فقال: باركَ اللهُ في أهلِكَ ومالِكَ، دُلونِي على السوقِ، فأتى السوقَ فربِحَ شيئًا منْ أَقِطٍ وشيئًا من سمْنٍ، فرَآهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَ أيامٍ وعليهِ وَضَرٌ من صُفْرَةٍ، فقالَ: “مَهْيَمْ يا عبدَ الرحمنِ” فقالَ: تَزَوَّجْتُ أنصاريَّةً، قالَ: “فمَا سُقْتَ إليهَا؟” ، قال وزنَ نواةٍ من ذهبٍ، قال: “أَوْلِمْ ولوْ بشاةٍ “رواه البخاري.
Para Sahabat Juga Memberikan Perhatian Besar Terhadap Pekerjaan
Siapa pun yang membaca sejarah hidup para sahabat radhiyallahu ‘anhum dan jihad mereka di jalan Allah, mungkin saja akan mengira bahwa banyaknya jihad dan penaklukan yang mereka lakukan itu menjadikan mereka tidak mengerjakan pekerjaan-pekerjaan lain. Namun, kenyataannya tidaklah demikian. Dulu Abu Bakar, Utsman, dan sebagian sahabat lainnya adalah pedagang. Sedangkan Ali bin Abi Thalib adalah pekerja lepas. Demikianlah dulu para sahabat Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam memiliki pekerjaan dan profesi.
Berikut adalah beberapa contoh yang dapat mempersingkat pembahasan kita. Diriwayatkan dari Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu, ia menceritakan bahwa Abdurrahman bin Auf datang (ke Madinah berhijrah dari Makkah). Lalu Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mempersaudarakannya dengan Saad bin ar-Rabi al-Anshari. Saad bin ar-Rabi al-Anshari memiliki dua orang istri, lalu dia menawarkan untuk membagi istri dan hartanya kepada Abdurrahman bin Auf. Namun, Abdurrahman bin Auf berkata, “(Tidak) semoga Allah memberkahimu dalam keluarga dan hartamu. Namun, tunjukkanlah kepadaku di mana pasar.” Kemudian Abdurrahman bin Auf pergi ke pasar dan mendapatkan beberapa susu kering dan mentega. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam lalu melihatnya setelah beberapa hari dan tampak padanya warna kekuning-kuningan, maka beliau bertanya, “Apa yang terjadi padamu wahai Abdurrahman?” Dia menjawab, “Saya baru menikahi wanita dari kaum Anshar.” Beliau bertanya lagi, “Apa mahar yang kamu berikan kepadanya?” Dia menjawab, “Emas seberat biji kurman.” Rasulullah lalu bersabda, “Adakanlah walimah meskipun hanya dengan seekor domba.” (Diriwayatkan oleh Imam al-Bukhari).
إننا لسنا مطالبين فقط بالعمل ، بل بإتقان العمل، وما ارتقت الأمم التي سبقتنا في ميادين الدنيا إلا بالجد في العمل وإتقانه ، وإذا رجعنا إلى ديننا فسنجد أن النبي صلى الله عليه وسلم يحث على الإتقان فيقول: ” إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ إذا عمِلَ أحدُكمْ عملًا أنْ يُتقِنَهُ”رواه الطبراني.
إن عدم إتقان العمل قد يؤدي إلى كوارث وضحايا وإهدار الجهد والمال ، وإن عدم إتقان العمل قد يكون نوعا من الغش المرفوض ، وفي الحديث: ” من غَشَّ فليسَ منِّي”رواه مسلم.
إننا مطالبون بالعمل ومطالبون بالنية الصالحة في هذه الأعمال حتى ننال خير الدنيا والآخرة.
ونختم بقول النبي صلى الله عليه وسلم: ” إذا قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة فإن استطاع ألا تقوم حتى يغرسها فليغرسها”رواه أحمد.
والحمد لله رب العالمين.
Kita tidak hanya dituntut untuk bekerja, tapi juga bekerja dengan itqan (baik, profesional dan terampil). Tidaklah umat-umat sebelum kita itu dapat unggul di aspek dunia melainkan dengan kesungguhan mereka dalam bekerja dengan baik. Jika kita merujuk ke agama, maka kita dapati bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam telah memberi anjuran untuk beramal dengan baik dan terampil. Beliau bersabda:
إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ إذا عمِلَ أحدُكمْ عملًا أنْ يُتقِنَهُ
“Sesungguhnya Allah Ta’ala mencintai jika salah satu kalian beramal, maka dia beramal dengan baik dan terampil.” (Diriwayatkan oleh Imam ath-Thabrani).
Bekerja tanpa keterampilan akan menyebabkan kecelakaan, korban, dan penyia-nyiaan energi dan biaya. Bekerja tanpa keterampilan bisa jadi juga menjadi salah satu bentuk penipuan yang dilarang. Dalam hadis disebutkan:
من غَشَّ فليسَ منِّي
“Barangsiapa yang menipu, maka dia bukan bagian dariku.” (Diriwayatkan oleh Imam Muslim).
Kita dituntut untuk bekerja, juga dituntut untuk berniat yang baik dalam menjalankan pekerjaan-pekerjaan ini, agar kita dapat meraih kebaikan dunia dan akhirat. Kita akhiri pembahasan ini dengan sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam:
إذا قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة فإن استطاع ألا تقوم حتى يغرسها فليغرسها
“Apabila hari kiamat segera datang, sedangkan di tangan salah seorang dari kalian ada bibit kurma, maka jika dia mampu menanamnya sebelum kiamat, maka hendaklah dia menanamnya.” (Diriwayatkan oleh Imam Ahmad).
Segala puji hanya bagi Allah, Tuhan semesta alam.
Sumber:
https://www.islamweb.net/بالعمل تنهض الأمم
